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  • 入行论释·善说海 讲记(130)

    、双脚、头、眼睛、肩膀、内脏、胸口等不同部分组成,头又可分为鼻子、眼睛等,所谓的一个身体,不过是一种假立的概念,因明中称之为“分别念的总相”。在凡夫的心目中,因将这些同等地执著为身体,所以能对它们平等...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/13442218784.html
  • 核物理专家谈佛法与科学

    因明:精通逻辑、宗教哲学,以及其它人文科学。  声明:各种文字与文学。  医方明:擅长医药。  工巧明:具备工艺技术。现代来说就是应学习技术,科学等技能。《华严经》上说:“了知世间技艺”。  这五明的...

    智行

    |科学|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/09420819214.html
  • 入行论释·善说海 讲记(133)

    。我不是说大话,心中真的这样发愿,最后只想在人间留下这句话,除此之外没有别的希求。 大乘菩提心,口头上谁都会讲,这个很简单,不像因明和《现观庄严论》那么难,但真正做起来的话,并不是像想的那么...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18080319379.html
  • 入行论释·善说海 讲记(139)

    说过,以后出去有点害怕,外面居士学得特别好,很多问题问起来时,不好回答。因为我们这边的精力主要放在比较深的中观、因明上,《入菩萨行论》、《菩提道次第广论》比较好懂,有些道友可能没有专一。结果一出去以后,...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/15512019791.html
  • 索达吉堪布:《二规教言论》讲记(6)

    牦牛、饿狗没什么差别的境地中。   佛教是非常文明的教育,虽然我们不一定有机会安住在寂静处闭关,一个引导一个引导地修,也不一定能完全通达因明中的道理,但最基本的做人应该明白。如果去做一些不该做的事情,...

    索达吉堪布

    世规|佛规|做人

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/10140320499.html
  • 索达吉堪布:《佛子行三十七颂》讲记(1)

    有点危险,我用百分之百来保证的话,可能会遭到因明的妨难。在汉地,尤其是南方一带,“家家观世音,户户阿弥陀”,对观世音菩萨的崇拜蔚然成风,反正是观世音就信得不得了,有些人连他是神...

    索达吉堪布

    佛子|菩萨行

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/08123320942.html
  • 入行论释·善说海 讲记(146)

    俱舍论》,也没有学过因明中观,就把书本放在一边,给别人讲这个、讲那个,这是不合理的。我们学院对辅导员和法师有严格要求,不能与诸佛菩萨的经论离得太远。这一点我自己也很注意,若经常不用一些教证理证,光靠...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/20083822948.html
  • 入行论释·善说海 讲记(156)

    骑自己的肩上……因此,自己对自己起作用,在大乘经典中已经遮止过。 这个问题,格鲁派与宁玛派还是有很大的辩论,但是这次,我们把辩论全部取消。因为菩提学会的很多道友,过去没有学过因明,辩论很容易成...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/15235224447.html
  • 入行论释·善说海 讲记(158)

    了不起,不妨先跟我们辩论试试,对诸佛菩萨最好不要造业。假如你觉得唯识宗的道理不能破,那就应该先精通唯识宗的观点,我们虽然不太精通,但大概内容还是了解,双方从逻辑推理或因明辩论上探讨一下,也没什么不可以的...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/13065524449.html
  • 入行论释·善说海 讲记(176)

    在佛法面前,尤其是进入因明和中观领域之后,简直显得微不足道,根本没有反驳空性真理的能力。有些知识分子平时表现得很傲慢,觉得自己的智慧极其锐利,没有一个穿不破的,然而遇到了中观的盔甲后,要想反驳根本...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/23000327608.html